استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تُحدث انقسامًا أيضًا — وماهية تأثير ذلك على العدالة في الهند الحديثة. هل القوانين الجنسانية في الهند عادلة حقًا — أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا للحماية؟ بينما تعد القوانين المتعلقة بالتحرش، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على النوع الجنسي ضرورية للسلامة، يتساءل عدد متزايد من الأصوات عما إذا كانت تترك الرجال عرضة للخطر أحيانًا، أو حتى تخلق أشكالًا جديدة من الظلم. في هذه المناقشة، سنُحلل التوتر بين الحقوق والسلامة، والنوايا والآثار — وليس كخبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكلت بنيته من خلال هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يُعنى بإجراء حوارات مفتوحة ومحترمة حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر على حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل القوانين الجنسانية في الهند تستند إلى المساواة — أم إلى افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد الفاصل؟ * ما الذي تُظهره اتجاهات المحاكم، والتغطية الإعلامية، والرأي العام؟ * كيف نوازن بين سلامة النساء وضرورة إقامة عدالة محايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما الإصلاحات الممكنة، إن وُجدت، التي يمكن أن تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة الفعالية:** مناقشة تفاعلية مدتها **1.5–2 ساعة عبر Google Meet**، ويُشجع المشاركون من جميع الخلفيات على المشاركة، والتساؤل، والتأمل. هذه الفعالية **ليست ندوة عبر الإنترنت أو ورشة قانونية** — بل هي مساحة آمنة للحوار، وليس للجدل. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بفهم **كيف تؤثر القوانين الجنسانية على الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بمواضيع **العدالة، والمساواة، والنتائج غير المقصودة للقوانين** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عانوا من **المناطق الرمادية في الديناميكيات الجنسانية** * الطلاب، أو المهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة، والمجتمع، والحقوق** * لا يُشترط خلفية قانونية — فقط عقل منفتح *** ### **لماذا يجب الحضور:** تدعوكم هذه المناقشة إلى **الخروج من دائرة الغضب أو تبادل الاتهامات** والتأمل في البُنى العميقة للنوع الاجتماعي، والعدالة، والمجتمع. إنها فرصة لاستكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم المتبادل أثناء المسيرة.