استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تُسهم أيضًا في الانقسام — وماهية تأثير ذلك على العدالة في الهند الحديثة. هل القوانين الجنسانية في الهند عادلة حقًا — أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا نحو الحماية؟ بينما تعد القوانين المتعلقة بالتحرش، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على النوع الجنسي ضرورية للسلامة، فإن هناك أصواتًا متزايدة تتساءل عما إذا كانت هذه القوانين تترك أحيانًا **الرجال في حالة هشاشة**، أو حتى تخلق **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذا النقاش، سنحلل **التوتر بين الحقوق والسلامة**، والنوايا والأثر — وليس كخبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّله هذه القوانين. **حول منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يعنى بإجراء حوار مفتوح ومحترم حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر على حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل تستند القوانين الجنسانية في الهند إلى المساواة — أم إلى افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد الفاصل؟ * ما الذي تكشفه اتجاهات المحاكم وتغطية وسائل الإعلام والرأي العام؟ * كيف يمكننا الموازنة بين سلامة المرأة والحاجة إلى عدالة محايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما الإصلاحات الممكنة، إن وُجدت، التي قد تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة هذا اللقاء:** نقاش تفاعلي يستمر من **1.5 إلى 2 ساعة عبر Google Meet**، ويُشجَّع المشاركون من جميع الخلفيات على المشاركة والطرح والتأمل. هذا اللقاء **ليس ندوة عبر الإنترنت ولا ورشة عمل قانونية** — بل هو فضاء آمن للحوار، وليس للجدل. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بفهم **كيف تؤثر القوانين الجنسانية على الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بمواضيع **العدالة، والمساواة، والنتائج غير المقصودة للقانون** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عاشوا **المناطق الرمادية في الديناميكيات الجنسانية** * الطلاب، والمهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة، والمجتمع، والحقوق** * لا يُشترط خلفية قانونية — فقط عقل منفتح *** ### **أسباب الحضور:** يدعوكم هذا النقاش إلى **التخطي فوق الغضب أو إلقاء اللوم** والتأمل في البُنى العميقة للنوع الاجتماعي، والعدالة، والمجتمع. إنه عن استكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم المتبادل أثناء المسيرة.