إعادة التفكير في القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي: الحقوق، والسلامة، والأثر الاجتماعي

استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تُحدث أيضًا انقسامات — وما الذي يعنيه ذلك بالنسبة للعدالة في الهند الحديثة. هل القوانين الجنسانية في الهند عادلة حقًا أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا لتحقيق الحماية؟ بينما تعد القوانين المتعلقة بالتحرش، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على النوع الاجتماعي ضرورية للسلامة، إلا أن أصواتًا متزايدة تتساءل عما إذا كانت هذه القوانين تُعرض الرجال أحيانًا **للضعف**، أو حتى تخلق **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذا النقاش، سنفحص **التوتر بين الحقوق والسلامة**، والنوايا والأثر — وليس كخبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّله هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يهتم بإجراء حوارات مفتوحة ومحترمة حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر في حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل تستند القوانين الجنسانية في الهند إلى المساواة أم إلى افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد الفاصل؟ * ماذا تكشف لنا اتجاهات المحاكم وتغطية وسائل الإعلام والرأي العام؟ * كيف نوازن بين سلامة النساء والحاجة إلى العدالة المحايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما الإصلاحات الممكنة، إن وُجدت، التي يمكن أن تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة هذا النشاط:** نقاش تفاعلي يستمر من **1.5 إلى ساعتين عبر Google Meet**، يُشجَّع فيه المشاركون من جميع الخلفيات على المشاركة والطرح والتأمل. هذا ليس **بثًا مباشرًا أو ورشة عمل قانونية** — بل هو فضاء آمن للحوار، وليس للجدل. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بفهم **كيف تؤثر القوانين الجنسانية على الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بـ **العدالة والمساواة والآثار غير المقصودة للقانون** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عانوا من **المناطق الرمادية في الديناميكيات الجنسانية** * الطلاب، أو المهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة والمجتمع والحقوق** * لا يُشترط خلفية قانونية — فقط عقل منفتح *** ### **لماذا يجب الحضور:** يدعوك هذا النقاش إلى **التخطي فوق الغضب أو إلقاء اللوم** والتأمل في البنيات العميقة للنوع الاجتماعي والعدالة والمجتمع. إنه عن استكشاف أسئلة لا توجد لها إجابات سهلة — والتعلم المتبادل أثناء المسيرة.