إعادة التفكير في القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي: الحقوق، والسلامة، والتأثير الاجتماعي

استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تُحدث أيضًا انقسامات — وماهية تأثير ذلك على العدالة في الهند الحديثة. هل القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي في الهند عادلة حقًا — أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا للحماية؟ بينما تعد القوانين المتعلقة بالتحرش، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على النوع الاجتماعي ضرورية للسلامة، إلا أن أصواتًا متزايدة تتساءل عما إذا كانت هذه القوانين تُعرض الرجال أحيانًا **للضعف**، أو حتى تخلق **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذه المناقشة، سنُحلّل **التوتر بين الحقوق والسلامة**، وبين النية والتأثير — ليس كخبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّل بفعل هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يُعنى بإجراء حوار مفتوح ومحترم حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر على حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي في الهند تستند إلى المساواة — أم إلى افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد؟ * ما الذي تُظهره اتجاهات المحاكم، والتغطية الإعلامية، والرأي العام؟ * كيف يمكننا تحقيق توازن بين سلامة المرأة وضرورة العدالة المحايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما الإصلاحات، إن وُجدت، التي يمكن أن تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة هذا الحدث:** **نقاش تفاعلي يستمر من 1.5 إلى ساعتين عبر Google Meet**، يُشجّع المشاركون من جميع الخلفيات على المشاركة والتساؤل والتأمل. هذا ليس **ندوة أو ورشة عمل قانونية** — بل هو مساحة آمنة للحوار، وليس للجدل. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بـ **كيف تؤثر القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي على الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بـ **العدالة، والمساواة، والنتائج غير المقصودة للقانون** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عاشوا **المنطقة الرمادية في ديناميكيات النوع الاجتماعي** * الطلاب، أو المهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة، والمجتمع، والحقوق** * لا يُشترط امتلاك خلفية قانونية — فقط عقل مفتوح *** ### **أسباب الحضور:** تدعوكم هذه المناقشة إلى **التخطي فوق الغضب أو إلقاء اللوم** والتأمل في الهياكل الأعمق المتعلقة بالنوع الاجتماعي، والعدالة، والمجتمع. إنها فرصة لاستكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم المتبادل أثناء المسيرة.