استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تؤدي أيضًا إلى الانقسام — وما الذي يعنيه ذلك بالنسبة للعدالة في الهند الحديثة. هل القوانين الجنسانية في الهند عادلة حقًا — أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا نحو الحماية؟ بينما تعتبر القوانين المتعلقة بالتحرش، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على نوع الجنس ضرورية للسلامة، إلا أن أصواتًا متزايدة تتساءل عما إذا كانت هذه القوانين تترك أحيانًا **الرجال في موقف ضعيف**، أو حتى تخلق **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذا النقاش، سنبحث في **التوتر بين الحقوق والسلامة**، وبين النية والأثر — ليس كخبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّل بفعل هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يُعنى بإجراء حوارات مفتوحة ومحترمة حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر في حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل القوانين الجنسانية في الهند تقوم على المساواة — أم على افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد الفاصل؟ * ما الذي تُظهره اتجاهات المحاكم، والتغطية الإعلامية، والرأي العام؟ * كيف يمكننا التوفيق بين سلامة المرأة والحاجة إلى عدالة محايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما الإصلاحات الممكنة، إن وُجدت، التي قد تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة هذا الحدث:** **نقاش تفاعلي يستمر من 1.5 إلى ساعتين عبر Google Meet**، يُشجّع فيه المشاركون من جميع الخلفيات على المشاركة والتساؤل والتأمل. هذا الحدث **ليس ندوة عبر الإنترنت ولا ورشة قانونية** — بل هو فضاء آمن للحوار وليس للجدل. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بفهم **كيف تؤثر القوانين الجنسانية على الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بـ **العدالة، والمساواة، والآثار غير المقصودة للقانون** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عاشوا **المناطق الرمادية في ديناميكيات النوع الاجتماعي** * الطلاب، أو المهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة، والمجتمع، والحقوق** * لا يشترط أي خلفية قانونية — فقط عقل منفتح *** ### **أسباب الحضور:** يدعوكم هذا النقاش إلى **التخطي فوق الغضب أو تبادل الاتهامات** والتأمل في البُنى الأعمق المتعلقة بالنوع الاجتماعي، والعدالة، والمجتمع. إنها فرصة لاستكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم المتبادل أثناء المسيرة.