إعادة التفكير في القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي: الحقوق، والسلامة، والتأثير الاجتماعي

استكشاف كيفية جعل القوانين التي تهدف إلى الحماية قد تؤدي أيضًا إلى الانقسام — وما يعنيه ذلك بالنسبة للعدالة في الهند الحديثة. هل القوانين الجنسانية في الهند عادلة حقًا — أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا نحو الحماية؟ بينما تعد القوانين المتعلقة بالتحرش، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على النوع الاجتماعي ضرورية للسلامة، إلا أن أصواتًا متزايدة تتساءل عما إذا كانت هذه القوانين تُبقي الرجال في بعض الأحيان في **موقف ضعيف**، أو حتى تخلق **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذه المناقشة، سنُحلّل **التوتر بين الحقوق والسلامة**، وبين القصد والتأثير — وليس بصفتنا خبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّل بفعل هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يهتم بإجراء حوار مفتوح ومحترم حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر على حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل القوانين الجنسانية في الهند تقوم على المساواة — أم على الافتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد؟ * ما الذي تُظهره اتجاهات المحاكم، والتغطية الإعلامية، والرأي العام؟ * كيف يمكننا تحقيق التوازن بين سلامة المرأة والحاجة إلى عدالة محايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما الإصلاحات الممكنة، إن وُجدت، التي قد تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة الفعالية:** **نقاش تفاعلي يستمر من 1.5 إلى 2 ساعة عبر Google Meet**، حيث يُشجَّع المشاركون من جميع الخلفيات على مشاركة آرائهم، وطرح الأسئلة، والتأمل. هذه الفعالية **ليست ندوة عبر الإنترنت أو ورشة عمل قانونية** — بل هي مساحة آمنة للحوار، وليس للجدل. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بـ **كيف تؤثر القوانين الجنسانية على الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بـ **العدالة، والمساواة، والنتائج غير المقصودة للقانون** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عاشوا **المنطقة الرمادية في الديناميكيات الجنسانية** * الطلاب، أو المهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة، والمجتمع، والحقوق** * لا يُشترط خلفية قانونية — فقط عقل مفتوح *** ### **لماذا يجب الحضور:** تدعوكم هذه المناقشة إلى **التخطي فوق الغضب أو إلقاء اللوم** والتأمل في البُنى الأعمق المتعلقة بالنوع الاجتماعي، والعدالة، والمجتمع. إنها فرصة لاستكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم المتبادل أثناء المسيرة.