استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تؤدي أيضًا إلى الانقسام — وماهية تأثير ذلك على العدالة في الهند الحديثة. هل القوانين الجنسانية في الهند عادلة حقًا — أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا للحماية؟ بينما تعد القوانين المتعلقة بالتحرش، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على النوع الجنسي ضرورية للسلامة، يتساءل عدد متزايد من الأصوات عما إذا كانت هذه القوانين تُعرض الرجال أحيانًا **للهشاشة**، أو حتى تخلق **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذا النقاش، سنُحلّل **التوتر بين الحقوق والسلامة**، والنوايا والأثر — وليس كخبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّل بفعل هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يهتم بإجراء حوارات مفتوحة ومحترمة حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر في حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل تستند القوانين الجنسانية في الهند إلى المساواة — أم إلى افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين يجب أن نرسم الحد؟ * ما الذي تُظهره اتجاهات المحاكم، والتغطية الإعلامية، والرأي العام؟ * كيف يمكننا تحقيق توازن بين سلامة المرأة والحاجة إلى عدالة محايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما هي الإصلاحات، إن وُجدت، التي يمكن أن تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة هذا الحدث:** **نقاش تفاعلي يستمر من 1.5 إلى ساعتين عبر Google Meet**، يُشجّع فيه المشاركون من جميع الخلفيات على المشاركة، والطرح، والتأمل. هذا الحدث **ليس ندوة عبر الإنترنت ولا ورشة عمل قانونية** — بل هو مساحة آمنة للحوار، وليس للجدل. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بفهم **كيف تؤثر القوانين الجنسانية في الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بـ **العدالة، والمساواة، والآثار غير المقصودة للقانون** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عاشوا **المنطقة الرمادية في ديناميكيات النوع الاجتماعي** * الطلاب، أو المهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة، والمجتمع، والحقوق** * لا يُشترط خلفية قانونية — فقط عقل متفتح *** ### **لماذا يجب الحضور:** يدعوكم هذا النقاش إلى **التخطي فوق الغضب أو تبادل الاتهامات**، والتأمل في البُنى العميقة المتعلقة بالنوع الاجتماعي، والعدالة، والمجتمع. إنه فرصة لاستكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم المتبادل أثناء المس程.