استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تُحدث انقسامًا أيضًا — وما الذي يعنيه ذلك بالنسبة للعدالة في الهند الحديثة. هل القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي في الهند عادلة حقًا — أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا للحماية؟ بينما تعد القوانين المتعلقة بالتحرش والعنف المنزلي والجرائم القائمة على النوع الاجتماعي ضرورية للسلامة، فإن أصواتًا متزايدة تتساءل عما إذا كانت هذه القوانين تُعرض الرجال أحيانًا **للضعف**، أو حتى تُحدث **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذا النقاش، سنُحلل **التوتر بين الحقوق والسلامة**، والنوايا والأثر — ليس كخبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّل بفعل هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع يهتم بالحوارات المفتوحة والمحترمة حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر في حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل تستند القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي في الهند إلى المساواة — أم إلى افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد الفاصل؟ * ما الذي تُظهره اتجاهات المحاكم وتغطية وسائل الإعلام والرأي العام؟ * كيف يمكننا التوفيق بين سلامة النساء وضرورة تحقيق العدالة المحايدة من حيث النوع الاجتماعي؟ * ما الإصلاحات الممكنة، إن وُجدت، التي قد تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **طبيعة هذا الحدث:** نقاش تفاعلي يستمر من **1.5 إلى ساعتين عبر Google Meet**، ويُشجَّع المشاركون من جميع الخلفيات على التحدث والتساؤل والتأمل. هذا الحدث **ليس ندوة عبر الإنترنت ولا ورشة عمل قانونية** — بل هو مساحة آمنة للحوار، وليس للجدال. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بفهم **كيف تؤثر القوانين المتعلقة بالنوع الاجتماعي في الحياة الواقعية والعلاقات** * الأفراد المهتمون بمواضيع **العدالة والمساواة والنتائج غير المقصودة للقوانين** * الأشخاص الذين لاحظوا أو عاشوا **المنطقة الرمادية في ديناميكيات النوع الاجتماعي** * الطلاب أو المهنيون أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة والمجتمع والحقوق** * لا يُشترط خلفية قانونية — فقط عقل منفتح *** ### **أسباب الحضور:** يدعوك هذا النقاش إلى **التخطي فوق الغضب أو إلقاء اللوم** والتأمل في البُنى العميقة للنوع الاجتماعي والعدالة والمجتمع. إنه عن استكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم المتبادل في هذه الرحلة.