إعادة التفكير في القوانين المتعلقة بالجنس: الحقوق، والسلامة، والأثر الاجتماعي

استكشاف كيف يمكن للقوانين التي تهدف إلى الحماية أن تُسهم أيضًا في الانقسام — وما الذي يعنيه ذلك بالنسبة للعدالة في الهند الحديثة. هل القوانين الجنسانية في الهند عادلة حقًا أم أننا أفرطنا في التصحيح أثناء سعينا نحو الحماية؟ بينما تعد القوانين المتعلقة بالمضايقات، والعنف المنزلي، والجرائم القائمة على أساس الجنس ضرورية للسلامة، فإن هناك أصواتًا متزايدة تتساءل عما إذا كانت هذه القوانين تترك الرجال في بعض الأحيان **عُرضة للخطر**، أو حتى تخلق **أشكالًا جديدة من الظلم**. في هذا النقاش، سنُحلِّل **التوتر بين الحقوق والسلامة**، وبين النوايا والأثر — وليس بصفتنا خبراء قانونيين، بل كمواطنين يعيشون في مجتمع تشكّله هذه القوانين. **عن منتدى المُفكرين:** منتدى المُفكرين هو مجتمع مخصص لإجراء حوارات مفتوحة ومحترمة حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية المعقدة التي تؤثر على حياتنا اليومية. ### **سنتناول ما يلي:** * هل القوانين الجنسانية في الهند تستند إلى المساواة أم إلى افتراضات؟ * كيف تؤثر هذه القوانين على الرجال والنساء والعلاقات في الحياة الواقعية؟ * هل يمكن أن تتحول الحماية إلى تحيّز — وأين نرسم الحد الفاصل؟ * ما الذي تُظهره لنا اتجاهات المحاكم وتغطية وسائل الإعلام والرأي العام؟ * كيف يمكننا تحقيق التوازن بين سلامة النساء والحاجة إلى العدالة المحايدة جنسيًا؟ * ما الإصلاحات الممكنة، إن وُجدت، التي قد تجعل هذه القوانين أكثر شمولاً وعدالة؟ ### **ماهية هذا الحدث:** نقاش تفاعلي يستمر من **1.5 إلى 2 ساعة عبر Google Meet**، ويتم فيه تشجيع المشاركين من جميع الخلفيات على المشاركة والتساؤل والتأمل. هذا ليس **ندوة عبر الإنترنت ولا ورشة عمل قانونية** — بل هو فضاء آمن للحوار، وليس للجدل. ### **الفئة المستهدفة:** * أي شخص مهتم بفهم **كيف تؤثر القوانين الجنسانية على حياة الناس والعلاقات الواقعية** * الأفراد المهتمون بـ **العدالة، والمساواة، والنتائج غير المقصودة للقانون** * الأشخاص الذين لاحظوا أو اختبروا **المناطق الرمادية في الديناميكيات الجنسانية** * الطلاب، أو المهنيون، أو المُفكرون الذين يستكشفون **الثقافة، والمجتمع، والحقوق** * لا يُشترط امتلاك خلفية قانونية — فقط العقل المفتوح *** ### **لماذا يجب الحضور:** يدعوك هذا النقاش إلى **التخطي فوق الغضب أو إلقاء اللوم** والتأمل في البُنى الأعمق للجنس والعدالة والمجتمع. إنه عن استكشاف أسئلة لا تملك إجابات سهلة — والتعلم المتبادل أثناء المسيرة.